albino črna oseba – Kenosha Robinson – ljudje z albinizmom

Odraščanje v Jacksonu, MS, sem gravitiral proti belim ljudem. Domnevam, da sem naravnost izgledal naravno. Medtem ko so moji bratranci dobili božične punčke za božič, so mine vedno bile breskve in smetane. Enkrat, med igranjem v osnovni šoli, je ena od črnih deklet rekla, da se ji ne more pridružiti. Rekla je, moja lutka je bila napačna barva.

Kasneje sem razumel, kaj je mislila, da sem bil napačna barva. Kot moja punčka sem bila blondinka in zelenkaste oči – edina v masi rjave kože. Sem afroameričan, rojen z genetsko abnormalnostjo, imenovano albinizem, kar pomeni, da v koži nimam nič pigmenta. Albinizem je recesivna značilnost, zato morata oba starša nositi gen, da bi si otroka zamislili. Pogosteje je, kot si mislite, da je eden od 17.000 otrok rojenih z albinizmom.

Moja mama je bila le 16 let, ko sem se rodil. Naredila je vse, da me zaščiti, vendar sem že zgodaj vedela, da sem drugačna. Povsod, kamor smo šli – center, trgovina z živili, so se ljudje zurijo vame. Na njihovih obrazih si lahko ogledate vprašanje: “Ali je res vaša?”

Moj oče je umrl od pljučnice, ko je imel sedem let. Večinoma, kar se ga spominjam, je način, kako se je zastavil zame. Nekega dne sem ga vprašal: “Zakaj me ljudje vedno gledajo?” Rekel je: “To je zato, ker si tako lepa.”

Toda nekatere moje razširjene družine so bile manj dobrodelne. Večina mojih sorodnikov je iz delte Mississippi, kjer črnci in belci še vedno živijo ločeno. Pojem oblikovanja prijateljstva z belo osebo je tuja moji sorodniki, kako naj bi se mi zdravili? Zdelo se mi je, da je bila edina pot, ki me je izločila in dražila. “Belo dekle!” klicali bi me. Počutil sem se, kot da sem bila izdaja moje dirke.

Moja mama je imela bolj praktične strahove, na primer, ali bi poškodovala sonce, če bi me pustila ven. Popolna odsotnost melanina v moji koži pomeni, da ne tan – samo gorim, otroka, sežem. Vsakič, ko sem šla na družinsko srečanje ali cerkvenega piknika, me je napolnila s kremo za sončenje in me oblekla. Med počitnice sem moral sedeti v senci. Ko sem bila v četrtem razredu, je moja mama napisala sporočilo, da me oprosti z dneva na terenu, vendar tega nisem dal svojemu učitelju. Namesto tega sem ves dan igral pod vročim soncem. Ko sem šla v avto po šoli, je mama opazila, da je moj obraz rdeč. Trudil sem se lagati skozi to, vendar se mi je obraz vedno bolj rdeči, moje telo pa je začelo mehurčati. Teden dni nisem šel v šolo, ker sem bil tako bolan.

Moje zdravstveno vprašanje je bilo precej zagotovljeno, da nikoli ne bi bil eden od kul otrok. Sovražila sem, da nosim klobuk. In bolj kot karkoli, sem sovražila vprašanja o mojih očeh. Ko se nekdo rodi z albinizmom, se navadno razglasi za pravno slepe. Čeprav lahko vidim, imam nistagmus, zaradi česar se moje oči hitreje premikajo iz ene strani na drugo, da bi našli žarišče. Vsakič, ko spoznam nekoga novega, računam minute, preden vprašajo: “Kaj je narobe z očmi?”

Toda zdravstvena vprašanja se ne morejo primerjati z boji, s katerimi se soočam z mojim samospoštovanjem. Kot najstnik, medtem ko so sošolci govorili o aknamih in pridobivanju svojih obdobij, sem se soočal z drugo vrsto krize: Kdo sem bil jaz? Sem belka s črnimi starši? Ali črna deklica, ki živi v telesu belega dekleta?

Mississippi, seveda, ima napeto rasno preteklost. Čeprav KKK ni več v celoti, je britanski supremacist Jim Giles tekel v kongresu z vokalno (če neuspešno) anti-črno akcijo v letih 2004 in 2006. Črnci in belci se redko mešajo. Na čuden način sem se počutil kot neudobno srečanje med tema dvema skupinama. V srednji šoli sem zaslužil spoštovanje mojih belih prijateljev za svoje pametne in hitre wit. Izvolili so me razredni predsednik. Vendar so me socialno izključili. Ko bi vprašal: “Kaj delaš ta vikend?” oni bi me krtačili, prihajajo z nekaj lažnega naloga, ki so jih morali storiti. Drugi časi so bili odkrito nesramni in načrtovali vikend sreče pred menoj, vendar me niso nikoli povabili. Moji črni prijatelji so bili v šoli spoštljivi, medtem ko so me dali na drsališču ali v trgovini, še posebej,.

Kar zadeva mature, pozabi. To je bila nočna mora, ki se je zgodila. Črni moški bi morda vzel belo dekle na mačo, vendar je bila z drugo črno oblečeno črno dekle, ki je izgledala belo. Nekega dne v razredu me je kul črncev vprašal, kdo me je vzel. Rekel sem, s hudim zaupanjem, da sem šel sam. Slišal sem enega izmed njih: “To je zato, ker ga nihče ne bo vzel!” Na koncu sem ostal doma. Če pogledam nazaj, ne morem verjeti, da sem bil prestrašen, da bi šel na mizo.

V določeni točki mi je pomislilo, da moram “izbrati” mojo rasno življenje, bi bilo lažje, če bi se poravnal s stranjo, namesto da bi se nenehno razlagal obema. Izbral sem črnce. Delimo dediščino, v Mississippi pa je v črni skupnosti resničen ponos. Še vedno sem čutil potrebo po dokazovanju moje “črnosti”. Začel sem govoriti sleng. Začel sem poslušati rap. Mislil sem, da bi te besede seznanili s pesmimi o zlatih zobeh, denarju, ženskah in avtomobilih, kar bi mi dalo dovolj geta.

Kljub mojim naporom sem se še vedno zmotil za belo dekle. Zato sem se uveljavil s povsem drugačno skupino – klovnov razreda. Sem se posmehoval kot način za predpraznjenje komentarjev od drugih, šališ se o tem, da nisem preveč bela, da bi si zadel tvojo rit! V drugih primerih sem se šalil, da bi bil dovolj bel, da bi “zahteval ugrabitev”, če bi se mi črnski prijatelji in jaz kdaj potegnili zaradi pospeševanja. Ampak spodaj, je bila to ista zgodba: strah sem se pogledal v ogledalo.

Ko je prišel čas, da izberejo kolidž, sem razmišljal, da se udeležim pretežno črne univerze. “To sem,” sem rekel moji mami. Ampak ona je bila neodločna, na koncu pa tudi jaz. Namesto tega sem izbral Millsaps, večinoma beli, liberalni umetniški šoli v Jacksonu, kjer sem zdaj mladen. Tukaj v kavarni živi rasna segregacija: črnci in beli skoraj nikoli ne jedo za isto mizo. Pred nekaj meseci so se nekateri črni učenci pojavili na belem bratstvu. Odvrnili so se in rekli, da so kupili. . . No, si lahko predstavljate, kako so jih klicali. Čeprav mi nihče ne bi nikoli poklical teh imen, sem bil še vedno besen. Moja zvestoba je črna skupnost. Nikoli več ne bom stopal v to hišo.

Takrat sem začel ponovno pridobivati ​​svojo identiteto s tkanjem – tradicionalno afriško pričesko. Zamenjam ga enkrat na teden, ustvarjam novo identiteto z vsakim videzom. To mi daje zadovoljstvo vedeti, da medtem ko ne morem spremeniti moje barve kože, so moji lasje, s katerimi se lahko igraš.

Moja samozavest je delo v teku. Včasih se bom pogovarjal s črnim prijateljem, nato pa pogledal navzdol na mojo kožo in se počutil popolnoma izpostavljen, kot je: “Jaz sem bela in vsi lahko to vidijo.” Ampak jaz postajam močnejši in se učim, da je v redu, da bi bila samo Nosha, vsa 150 kg nasmeha in smeha, ki sem. Še vedno, ko dekleta s čudovito karamelno ali čokoladno kožo iskreno zavračajo v meni.

Zadnji fant, s katerim sem se počutil posebno – na dobri način – o mojem albinizmu. Edinstvenost mu je privedla do norega, kar mi je dalo veliko zaupanja. Človek, s katerim se poročim, bo moral biti tudi zapleten. Verjetno se želim poročiti s črnim človekom, čeprav vem, da je čudno imeti otroke, ki so drugačne barve kot jaz, in želim ga, da ga preizkusijo za gen. Čeprav sem srečen s tem, kdo sem danes, ne bi želel, kar sem šel skozi kogarkoli.