Evangeliska kristna kvinnor använder fortfarande planerat föräldraskap för att få aborter

Elizabeth * är en 29-årig vistelsemor som är fyra år gammal. Från en ung ålder imponerade hennes konservativa evangeliska föräldrar och pastorer på henne de religiösa rättigheterna: att en kvinnas oskuld är en gåva till sin man, att kön utanför äktenskapet är synd, att abort är mord.

Planerat föräldraskap var fienden. “Min pappa instillerade mig att vi var emot den gruppen”, säger Elizabeth. “Han var den typ av kille som skulle stödja sig när människor utanför protesterade.”

Klockan 18 gift Elizabeth med sin högskola älskling i samma konservativa Kalifornien kyrka hon hade deltagit varje söndag sedan barndomen. Men den äktenskapliga salighet hon hade lärt sig följde inte inom några år, upptäckte Elizabeth att hennes man hade en affär och hon skilde honom snart efter. Plötsligt var hon oförsedd.

bild

Monica Park

Innan länge började Elizabeth uppleva kraftiga kramper och tunga perioder – symtom som hon senare skulle lära sig var resultatet av en cyst i äggstockarna. “Det var då hela Planned Parenthood-saken började”, påminner hon om.

Röster från den religiösa rätten har länge varit några av de högsta och mest vitrioliska kritikerna av Planned Parenthood, en organisation som tillhandahåller reproduktiv hälso-och sjukvård till uppskattningsvis 2,5 miljoner kvinnor och män i USA varje år. De har kallat Planned Parenthood a baby-död fabrik och a ondska bastion. Evangeliska kristna är den mest synliga aggressorn i kampen för att vända om Roe v Wade. Och det här är en social grupp med stor politisk svaghet: 25 procent av amerikanerna identifierar sig som evangeliska enligt Pew Research Center, och 82 procent av dessa evangelicals identifiera som politiskt konservativ eller måttlig.

“När jag gick in där, var jag så generad,” säger Elizabeth om sitt första motvilliga besök på en planerad föräldraklinik. “Det var alla som fick gratis tjänster för att eventuellt döda sitt barn. De var en stereotyp för mig. Men jag var ute av resurser.” Det enda stället Elizabeth kunde tänka sig att vända var det enda stället hon hade lärt sig för evigt för att undvika.

Det finns många fler kvinnor som henne, runt om i landet. Kvinnor som växte upp i konservativa kristna miljöer som utövar abstinens-bara utbildning, obesvarade anti-abort attityder, och anslutning till republikanska parti-linjen – och som i behov av hemlighet besöker Planned Parenthood kliniker för pap smuts, preventivmedel, STD tester och andra reproduktiva hälsotjänster, inklusive aborter.

“Vi har många människor från evangeliska eller återfödda traditioner som kommer till våra vårdcentraler över hela USA”, säger reverend Vincent Lachina, regionskaplan för planerat föräldraskap i Great Northwest och Hawaii. “Vissa evangeliska och fundamentalistiska kyrkans anställda har även varit patienter.”

bild

Likan Elizabeth var Megans * barndom i den djupa söderna genomsyrad av evangeliska moraliska och sociala koder. Hon gick till kyrkan varje söndag och deltog i en privat kristen skola från femte klassen på. “Det var en del av varje aspekt av mitt liv. Alla de människor jag associerade mig med var evangeliska”, säger Megan, nu 34,. Vid den tiden tog hon sina läror till hjärta. “Jag är ett folk och jag ville göra vad som var rätt. Jag blev rak som. Jag spelade sport. Jag gick med det.”

Sedan gick Megan till college och, efter ett år med sin första pojkvän, bestämde sig att hon var redo för sex. Hon visste att hon behövde födelsekontroll, men hon var orolig att om hon använde sin sjukförsäkring för att betala för det, skulle hennes mamma få reda på att hon var sexuellt aktiv. Därför gick Megan till ett närliggande Planerat Föräldraskap istället – lätt att dölja om hon betalade kontant. “Inget med någon form av pappersspår”, säger hon.

bild

Att gå till planerat föräldraskap – ett ställe som många evangelier associerar endast med aborter – var ett obekväma steg. Men Megan hade tagit hand om det faktum att hon redan korsade en röd linje genom att engagera sig i premarital sex; hon bestämde att hon också kunde vara ansvarig för det.

Vid senast år hade Megan och hennes pojkvän brutit upp. Hon daterade för första gången och hade slutat ta kontrollen. Det var då en kille “utnyttjade” henne. Hon tvekar när hon hänvisar till händelsen och drar i ett skarpt andetag. Då: “Det var en situation där jag kände mig pressad att gå utöver den punkt som jag ville gå.”

Efter anfallet upptäckte Megan att hon var gravid. Nyheten förstörde henne. Vilket förklarar varför hon, trots hennes uppväxt, gjorde ett extremt beslut: att återvända till planerat föräldraskap och få abort.

  Kvinna avfyrade under en hård period på jobbet - Menstruationsproblem på kontoret

Megan hade gjort den moraliska matematiken. Det var värre att uthärda skammen att vara en ogift mamma än att leva med hemligheten och skulden att avsluta graviditeten. “Det var bara så mycket skam att vara gravid och ogift,” förklarar hon. “Jag trodde, Jag kan inte möta min mamma och mitt samhälle hemma med det här.“Hon betalade igen för allt i kontanter. Hittills vet hon inte familjen.


Det beror till stor del på den kristna rättens starka motstånd, att planerat föräldraskap står inför den mycket verkliga möjligheten att det kan behöva stängas av. Kliniker runt om i landet fortsätter att stänga, en efter en, statligt tillstånd, på grund av brist på finansiering – för bara två veckor sedan meddelade Planned Parenthood att det skulle behöva stänga fyra platser i Iowa och lämna nästan 15 000 kvinnor utan primärvårdspersonal efter att statens mest republikanska kongress röstade för att blockera finansiering till alla medicinska anläggningar som ger aborter, trots att en majoritet av Iowans stöder planerat föräldraskap.

Faktum är att skattebetalarnas pengar sedan 1970-talet inte har betalat för aborttjänster, utom i fall av våldtäkt, incest eller fara för moderns liv. Enligt lagen är offentliga medel, som uppgår till ungefär 550 miljoner dollar per år, eller 43 procent av Planerat föräldraskaps totala driftsbudget, i synnerhet till hälsovårdstjänster som födelsekontroll, STD-testning och cancerundersökningar i stället.

Det har inte upphört med Trump-administrationen från att släcka debatten om huruvida välfärd och finansiering av Title X borde gå till organisationen alls – ett argument så uppvärmt att det hotade statlig avstängning förra månaden.

Vicepresident Mike Pence, en självutnämnd evangelisk katolsk, gjorde gott på det löfte han gav vid januari’s abort March for Life i Washington DC (“Vi kommer inte vila tills vi återställer en livskultur i Amerika för oss själva och vår efterlevnad “, sa han den dagen) när han i mars slog den slående senaten rösta för att tillåta stater att stoppa federala bidrag för anläggningar som ger aborter. Den lagstiftningen är varför Iowa-politiker kunde minska sina planerade föräldrapopulationer med fyra.

bild

Monica Park

Flyttet belönades av kristna organisationer med en politisk böjd, som Focus on the Family, Family Research Council och Heritage Foundation, som konsekvent har lobbied för planerat föräldraskap att bli defunded. Fokus på familjens grundare James Dobson, en helgonfigur i många evangeliska hem, har sagt att “om du kliar runt någonstans nära Planned Parenthood-meddelandet och Planned Parenthoods funktion, ser du ondska, du ser ondska.” Franklin Graham, son till den berömda evangelisten Billy Graham och presidenten för den kristna organisationen Samaritans handväska, jämförde nyligen planerade föräldrakliniker till koncentrationsläger i andra världskriget: “Att skaffa pengar till denna organisation är att hämta pengar för att finansiera ett nazistiskt dödsläger som Auschwitz, förutom oskyldiga barn i deras mammas livmoder. ” Den Planned-Parenthood-som-modern-dag-ekvivalent-av-en-koncentration-camp trope har blivit upptagen av republikanska lagstiftare också. “Det här är lika illa eller sämre som att ha ett namn som är förknippat med Dachau,” skrev Kansas State Senator Steve Fitzgerald i ett brev till Planned Parenthood efter att någon donerade till organisationen i hans namn. Familjforskningsrådet publicerade en rapport från 2016 med titeln “Det riktiga planerade föräldraskapet: Ledande av dödens kultur”.

Data existerar inte på hur många kvinnor som uppvuxen i denna tro faktiskt fördömde Planned Parenthood privat, vilket är ett resultat av själva anledningen till att många av dem åker dit: Det ger anonymitet. Vi vet att 13 procent av aborter som utförs i detta land är för kvinnor som identifierar som evangeliska protestanter, förutom de 17 procenten för fler protestanter som lutherska eller metodister, enligt en studie från Guttmacher Institute i 2014. När du lägger till i katoliker, stiger det numret till mer än hälften.

Jag var uppvuxen i en evangelisk kultur själv och, medan jag undersökte denna historia, blev jag överraskad av hur ofta en kristen kvinnas erfarenhet av planerat föräldraskap ledde mig till andras och en andras och en andras. Vad jag en gång trodde var helt enkelt en handfull anekdotiska instanser blev en obestridlig trend, en som nått många olika bakgrunder och övertygelser. Några av kvinnorna i den här artikeln har lämnat tron ​​i vilken de väcktes, antingen helt eller adopterade mer progressiva former av det; andra, som Elizabeth, identifierar fortfarande som evangelisk kristen, en bred etikett som ofta indikerar en återigen protestant som följer en fundamentalistisk tolkning av Bibeln. Några av kvinnorna är från städer, andra småstäder. Den gemensamma tråden som löper igenom alla sina historier: Att besöka planerat föräldraskap var en risk men en värt att ta.

  Angela Merkel i Tysklands val den 24 september - Kansleren är inte feministisk

“Det är en mycket svår sak för dem”, säger Lachina, det planerade föräldraskapet, som echoes det faktum att sekretess är kritisk för de unga kristna kvinnorna som besöker kliniker. “De vill verkligen inte att deras föräldrar ska veta att de kommer till ett planerat föräldraskap,” säger han. “De vill vara anonyma.”

bild

Mer värdefull än jämn anonymitet ger planerat föräldraskap religiösa kvinnor med ärlig medicinsk information som de sannolikt inte kommer någon annanstans: Forskning som publicerades 2012 i Journal of Women’s Health fann att veckovis kyrkans närvaro gjorde kvinnor som hälften förväntas få sexuella eller reproduktiva hälso- och sjukvårdstjänster.

“De gav mig en undersökning och kontroll av barn för att hjälpa till med min menstruationscykler, eftersom de sa att min cykel kan orsaka problem med min cyste”, säger Elizabeth om hennes första planerade föräldraskaps-möte. “Det var en utbildning.”

Det är fortfarande svårt att skaka trycket i samhället. Evangelisk kultur tenderar att vara avsiktligt uteslutande, skapa en känsla av oss-mot-dem, och dessa kvinnor hade förlovat sig med det de lärde sig var det värsta av “dem”.

Rachel *, en pastors hustru, kände det presset hårt. “Jag växte upp i en strikt religiös gemenskap. Planerat föräldraskap var djävulen”, säger Rachel. “Vår kyrka pratade om planerat föräldraskap som en gaskammare och en del av den nya förintelsen.”

Men när hon och hennes man, vars jobb inte tillhandahöll sjukförsäkring, behövde födelsekontroll, var planerat föräldraskap det enda alternativet de hade råd med.

“Under min examen pratade doktorn med mig om alla olika alternativ för födelsekontroll och hänvisade mig till ett riktigt detaljerat diagram som visade fördelarna och nackdelarna för var och en. Det var den mest utbildning jag någonsin fått om ämnet” Rachel förklarar. “Och hon var den första läkaren som inte flinchade eller agerade dom när jag sa att jag var jungfru tills jag blev gift.”

bild

Monica Park

“Jag kände mig verkligen skyldig efteråt – både för att använda planerat föräldraskap och för att hitta det så mycket trevligare än jag förväntade mig,” fortsätter hon. “Jag var i ministeriet vid tiden och det tillade annan skuldsätt eftersom det kände sig så hycklande. De lade mig på sin adresslista, men jag ringde och bad om att bli borttagen eftersom jag var så rädd att någon skulle se kuvertet och veta. Jag bodde i en liberal New England-stad, men jag vill inte ens att postbäraren ser det. “

Julie Davis, en kristen äktenskap och familje terapeut i Kalifornien, förklarar att trauma ofta inslagna i hur unga kristna lärs om sex, en handling som likställs med lust och syndig lust. Unga singelkvinnor är inte tänkt att vilja ha sex, än mindre ha det. Och de är verkligen inte tänkt att gå till planerat föräldraskap för att möjliggöra det – eller hantera nedfallet. Trots läran, 80 procent av ogiftiga evangeliska unga vuxna är, Faktum är att ha sex, enligt en omfattande 2009 studie från den nationella kampanjen för att förebygga tonåring och ofplanerad graviditet, inte mycket lägre än 88 procent nationellt genomsnitt. Davis säger att för unga kvinnor som fångas i denna fälla, kan skammen föröka sig och leda till destruktivt beteende som missbruk, depression eller ätstörningar senare i livet. “Kultur och religion skapar tillsammans en svår situation för unga kvinnor”, säger hon.

En del av frågan handlar helt enkelt om öppenhet. “Om en ung kvinna inte har en kvinnlig mentor och hon upplever något svårt eller behöver något om sexuell hälsa, vart vänder hon sig?” Davis frågar. “Det är ofta Planned Parenthood, en plats som hon vet att hon kan gå och de hjälper henne.”

bild

Planerat föräldraskap var det här stället för Heather *. Hon var 16 när hon först blev sexuellt aktiv och behövde födelsekontroll. En äldre klasskompis på hennes privata kristna gymnasium i Maryland berättade för henne att hon skulle kunna få recept på planerat föräldraskap. Liksom Megan var hon orolig att det skulle dyka upp på hennes försäkring och att hennes föräldrar skulle få reda på att hon hade sex. Men vid planerat föräldraskap kunde hon betala $ 10 kontant för pillen.

  Bröstcancers stora affärer

“Vi var alla åka dit”, säger Heather, nu 27, om sina klasskamrater, som använde planerat föräldraskap som tonåringar. “Jag kan tänka på sex, sju, tio tjejer på toppen av mitt huvud som åkte dit för födelsekontroll eller graviditetstester.”

Det var ingen kön på Heather’s high school. “Vi fick inte heller sex i hemmet,” säger hon. “Föräldrar skulle vara upprörda om du pratade om att ha sex. Tjejer skulle börja sina perioder och de visste inte vad som hände.” Allt Heather och hennes vänner lärde sig om reproduktiv hälsa var hearsay.

“Du skulle gå till planerat föräldraskap och de skulle ge dig riktig information,” påminner hon. “De skulle fråga,” Är du sexuellt aktiv? ” och berätta att du måste ha ett pap smörj och bör testas för STD. De skulle ge oss bruna papperspåsar med kondomer som vi skulle giggla om. Det var en viktig resurs. “


Vissa unga kvinnor är inte så lyckliga. För Kristen Irving-Jordan, direktör och producent av Pro-livstid, en kommande dokumentär som granskar livslängdshistoriens historia, var planen för föräldraskapet först oöverstigligt.

Vid 22 insåg hon att hon hade oregelbundna hormonproblem. Men hennes konservativa bakgrund gjorde att hon skulle oroa sig för att om någon fick reda på att hon var i födelsekontroll för att fixa det, skulle de utgå ifrån att hon hade förfödd sex, en dom som hon ville ha svårt att undvika. Hon hade sjukförsäkring, men det var inte omfattande, och hon skulle behöva betala ur fickan för att se en gynekolog. Kristen var upptagen med att bygga sin karriär inom filmindustrin och hade lite pengar att spendera, så hon ansåg att han skulle planera föräldraskapet eftersom det var överkomligt och skulle ge henne anonymitet. Ändå var tanken svår att mage. “Jag kommer ihåg att ringa till kliniken och få en automatiserad inspelning som ställer frågor till mig. Till och med med det var det här känslan av, Jag engagerar djävulen just nu,” hon säger.

På morgonen av hennes möte vaknade Kristen sjuk med skam. “Jag såg det på min kalender, Kan jag göra detta? I slutändan bestämde jag att jag inte kunde. “

bild

Kristen visade inte upp för hennes möte, ett mönster som hon skulle upprepa några år senare när hon var utan försäkring och behövde en fysisk på grund av kroniska immunförsvarets brister. Nu, vid 35, har hennes erfarenhet lett henne att utforska högerpolitiken som dikterade hennes skuld – och hennes hälsa – i hennes 20-tal. Dokumentären har tagit Kristen långt, till och med till en planerad föräldraledighetsjubileumsgala år 2015. Vid evenemanget blev hon positivt överraskad att bevittna en stående ovation vid tillkännagivandet att aborter i sina kliniker var ner 15 procent.

“Jag tillbringade så många år motiverad av rädsla och skam, och det var inte bara begränsat till sexualitet. Det definierade mina relationer och mitt livsval. Min mentala, emotionella och fysiska hälsa drabbades och jag led av allvarlig depression och ångest , säger hon till mig. “Det är ledsen, och jag vet att jag inte är ensam. Det är en stor motivator för min film. Jag vill hjälpa till att avslöja den falska berättelsen som har skapat en inkonsekvent livslängdsmetik – en som kräver födsel men ofta bryr sig inte om det barnet när det kommer hit – och orsakade så många av oss att bli krossade av skam. “

Som Kristen ser Megan sin erfarenhet av planerat föräldraskap som en formativ. “Det gör det självklart ledsen”, säger Megan att hon måste avsluta en graviditet på college “men det som verkligen gör mig ledsen är att jag känner att min uppfostran ställde mig i en position där det var mer sannolikt att bli sexuellt övergrepp. kunde inte prata om sex på ett hälsosamt sätt. “

Megan har kommit till beslutet att kristen fördömelse av planerat föräldraskap är besatt av hyckleri. “Jag tycker att det är väldigt dumt. De karaktäriserar planerat föräldraskap genom en tjänst, när det verkligen är det som jag tycker är viktigast är att gruppen tillhandahåller förebyggande kvinnors hälsovård som är överkomliga”, säger hon. “Om du verkligen är pro-liv, då borde du hjälpa människor att förhindra oönskade graviditeter i första hand.”

Hon är nu gift och har en ung dotter, som hon är fast besluten att ge chansen att hon inte skulle vara en självsäker, stark kvinna med eget sinne.

* Namnen har ändrats.

bild