Kvinna Strip Clubs – Kvinnor som går till Strip Clubs

Under blinkande röda och lila lampor suger en dansare som heter Adrenalin, en lite chunkier version av en 30-bitars Sting, till en pounding disco beat på Tricky Dickys nattklubb i Birmingham, England. En massa unga kvinnor klädd i fredagskvällen – glidklänningar, jeans, gauzy toppar – sitter på vita läderstolar i en halvcirkel som omger scenen. De whoop och klappa, snap bilder med sina mobiltelefoner och smutsa ner gratis champagne eller cocktails med namn som Easy Lay och Citron My Face. Swaggering in i publiken, griper adrenalin handen av en hoppande brunett i jeans och en tank top, eskorterar henne på scenen, blindfoldar henne och sätter sedan en dildo på framsidan av G-strängen. Medan folkmassan bråser, sätter han sig på knäet, styrer händerna till stången, gyrates lustily, och klämmer sedan dildot så det spruter lotion i luften – ett fauxklimax. Publiken skriker.

Adrenalin får en annan kvinna att knäböja ner på alla fyra på scenen. Crouching bakom henne, simulerar han doggy-stil samlag, miming utmattning. Två minuter senare kyssar han frivilligt frivilligt på kinden och skickar tillbaka henne till sitt säte.

“Jag får alltid draget på scenen,” säger hon till kvinnan bredvid henne. “När jag gick för att se Sesam Street Live, Jag var tvungen att gå upp och dansa med Big Bird. “

Hon är långt ifrån Sesam Street. Trots att klubbdans klubbar först kom till Storbritannien i mitten av 1990-talet och numera numera 300, är ​​Tricky Dickys den första som fokuserar på en kvinnlig kundkrets.

Klubben riktar sig till en växande ras: gratisutgifter, stora dryckande kvinnor som gillar att festa på sätt som brukade vara stränga för killar. “Jag såg en affärsmöjlighet”, säger ägare Lizzie Lucas, en blond 37-årig mamma på tre, som lanserade Tricky Dickys i mars 2007. “Kvinnor kommer till sin egen. De vill ha roligt, de vill skratta, och de vill bli underhållen. ”

För det ändamålet uppmuntrar klubben överflöd i allt: röka, dricka, äta, spendera och kön – åtminstone simuleringen av det. “Vi ger damer vad män har haft i åldrar”, säger klubbchef Martin Weaver. “Förutom att det är designat att vara elegant. På TV är det den gangster som alltid äger stripklubben. De är mörka, smutsiga platser.” I motsats härtill lånar marmor, speglar, ljuskronor och kohudstole av Tricky Dickys mer från Carmela Sopranos gästrum än, säger Bada Bing.

Den växande entusiasmen för uttrycklig sexuell underhållning är bara en del av Storbritanniens nya bad-girl-livsstil. Tungt att dricka är en annan. Enligt vissa uppskattningar har U.K. kvinnors alkoholkonsumtion fördubblats under det senaste decenniet. Som binge drinkers, svävar de nära toppen av diagrammen bland kvinnor i Europa – sig världens mest spännande kontinent. Säger Moira Plant, en professor i alkoholstudier och medförfattare till Binge Britain, “Unga kvinnor dricker mer vid varje tillfälle, och under de senaste fem åren har det blivit acceptabelt för dem att uppträda på ett sätt som vi bara hade sett hos unga män.”

Faktum är att de brittiska tabloiderna slår på om uppkomsten av “ladetten”, medan ladettkulturen har blivit skulden för allt från att bråka brottsligheten till barnomsorg. Men pedagogisk forskare Carolyn Jackson, författare till Lads och Ladettes i skolan, ser det på ett annat sätt. “Det finns aspekter av ladettebeteenden som bör fira,” säger hon, “som kvinnor och tjejer” ökad självförtroende och självförtroende. De är inte rädda för att utmana könsstereotyper. ”

Ledande ladettladdningen i den vanliga popkulturen är hårdnande kändisar som Kate Moss och Lily Allen, det 22-åriga brittiska popfenomenet som medger att man har gjort droger och blivit full i föreställningar. Brittiska själsdiva Amy Winehouse erövrade diagrammen som sjunger om kvinnliga orgasmer och dodging rehab. Vid en prisutdelning höll hon popens egen Mandela-figur, U2s Bono: “Stäng, jag ger inte en kuk!”

Sådant ladette loutishness toppar under höna nätter – den brittiska motsvarigheten till bachelorette partier. I hönsnaven på något Ann Summers butik – den brittiska kedjan av sexbutiker riktade mot kvinnor som har ökat tiofaldigt under det senaste decenniet – kan du köpa chokladkukar, willy tiaras och Chat Up Stickers med slagord som “Vill du mata min bäver lite trä? “

På en nyligen lördags kväll på Madame Jo Jo, en liten mörkklubb i Londons snygga Soho, är utrymmet fyllt med 10 separata hönsfester. För att få plats, måste varje gäst betala en kostnad på 80 kr. “Barbettes” – transvestiter klädda i slinky silver cocktailklänningar – serverar drycker till hela kvinnliga publiken. Showen öppnas med en Liza Minnelli impersonator och går vidare till en ABBA medley som sjunits av en trio av Barbettes i minidressar med blå gas.

“Vi har pengar, vi har stora karriärer, och vi har lite roligt på vägen,” säger Rachel, en bride-to-be med en ljusrosa Afro och njuter av en Jack Daniels och Diet Coke. Rachel är i förlag; hennes vänner har jobb i ekonomi och fastigheter. “För tio år sedan var det oacceptabelt för kvinnor att gå ut och bli helt hammad”, säger en slående, slankhårig brunett. “Men nu måste du kunna hålla koll på dina manliga kamrater.” Just den andra veckan gick hon med på killarna på hennes kontor på Stringfellows, Londons mest kända bandklubb för män. Efter att ha satt på “pojkarna” på kvällen är hon glad över att vara hos Madame Jo Jo.

Andra vågar längre bort för sina hönsnätter. Företag med namn som Last Night of Freedom erbjuder att transportera hårdnande kvinnor till sådana avlägsna destinationer som Prag och New York för en helg i decadens. Kvinnorna på Jo Jo är överens om att det skulle vara värt det.

Kanske inte förvånansvärt, föredrar bara 22 procent av britterna sina hönsparter att vara “diskreta och ofarliga”, enligt en U.K.-studie. Resten skulle hellre deras fiestas vara höga, berusade och risqué.

Tricky Dickys är alla tre. Showens öppningsakt är värd för en transvestit med namnet Miss Penny Tration – “vi gillar alla lite Penny Tration då och då, inte vi?” – som stalker scenen i stilettos och en svart-vit sequined klänning. “Är vi här för att se kuk?” hon bälgar “Vem är här för att se kuk?” Mängden skål.

Så småningom verkar köttet på köttet, stötar och böjer sig till hoppande låtar – Prinsens “Kiss”, The Clash’s “Ska jag stanna eller ska jag gå?” Uniformerna är väl uniformer. Polis. Seglare. Brandmän. (“Ska du göra brandmanen?” Frågar en förskräckt stripper en annan i omklädningsrummet, som en skrump av nakna kön gör sig redo. “Men jag trodde att jag gjorde brandman ikväll!”)

Adrenalin säger att han gör upp till $ 1000 per natt. Men jobbet har sina faror. “Vissa kvinnor är missbrukare, följer dig runt till olika klubbar”, säger han. “Detta är deras liv – de är som roadies.” Dansarna bär tunga stövlar för att skydda sina fötter, eftersom kvinnor har känt att kasta brutet glas på scenen. (Stövlar, inte skor, säger adrenalin, för stövlar får dig att “se bra ut när du inte har något på.”)

Andra faror? Kvinnor gillar att ta tag i hans gren, säger han. “De tycker att det är knutet på. Du får alltid en kvinna som vill ta det av och bevisa för sin vän att det är falskt. Du måste verkligen vara försiktig.” När grupper är särskilt rowdy kallar stripparen de kvinnliga studsarna – som alla är utbildade i kampsporter – att stå vakt.

Oftare upplöses kvällen till skratt. “När kvinnor går för att se män är det mer för en fniss”, skriker Lisa Scott, en krökt, platina-blond 22-årig, över bössan av “Hot Stuff”. Lisa, tillsammans med hennes jämn platinaasyster Sonya, en polisvakt och hennes vän Alison, är en uppskattande publik, whistling och catcalling. Sonya klättrar även på scenen och låtsas att piska en av stripparna. Skådespelarna är naturligtvis teasers, som är avsedda att uppmuntra dig att köpa den verkliga affären: En $ 20-chip ger dig en privat dans ner till en G-sträng; $ 40 – en rosa chip – berättar att, som Penny berättar publiken, “en kuk i ditt ansikte, i grunden.”

Utanför en monter på baksidan av klubben slutar Lisa, Sonya och Alison för en naken knapdans av en man klädd som Clint Eastwood i Den gode den onde och den fule. För dem är en fredagskvälldans ett litet steg för kvinnans skull. “Det finns massor av tjejmakt där ute”, glimmar Sonya. “Det handlar om jämlikhet. Män går ut och har det bra. Varför kan det inte vara detsamma för kvinnor?” Skratta, de tre försvinner in i båsen för en privat visning av vridande manlig nakedness. Kvinnlig bemyndigande faktiskt.